ERRORES PRINCIPALES EN EL USO DEL DINERO

UNO DE LOS TEMAS QUE MAS INTERES CAUSAN, ES EL REFERENTE AL DINERO. LA MAYORIA DE LA GENTE DEDICA CASI TODO SU TIEMPO A LA PRODUCION DE DINERO, Y DESPUES DEL TEMA DEL REINO DE LOS CIELOS, JESUS DEDICO GRAN PARTE DE SU TIEMPO DE ENSEÑANZA AL TEMA DEL DINERO, E INCLUSO HIZO UNA AFIRMACION MUY RADICAL ACERCA DE EL:

“NINGUNO PUEDE SERVIR A DOS SEÑORES; PORQUE O ABORRECERA AL UNO Y AMARA AL OTRO, O ESTIMARA AL UNO Y MENOSPRECIARA AL OTRO. NO PUEDES SERVIR A DIOS Y A LAS RIQUEZAS. MATEO 6:24

I) LOS 9 ERRORES PRINCIPALES DEL USO DEL DINERO:

METERSE EN DEUDAS: YA QUE ESTO PRODUCE ESCLAVITUD ECONOMICA.

1 CO. 7: 21-22, RO.13:7-8, SAL. 37:21, SGO. 4:13-16, PROV. 27:1, DEUT. 28:12-14

CONSECUENCIAS DEL ENDEUDAMIENTO:

TE DIFICULTA EL PODER SERVIR A DIOS.

AFLICCION.

DESANIMO (ES MUY DESAGRADABLE PAGAR POR ALGO QUE YA TIENES)

DIVISION Y CONFLICTOS CON LA PAREJA.

USO IRRESPONSABLE DE LOS RECURSOS: LUC. 19:11-26

EJEMPLOS DEL USO IRRESPONSABLE DE LOS RECURSOS:

PAGAR INTERESES POR DEUDAS

CEDER AL IMPULSO DE COMPRAR. (OFERTAS), SI NO ESTA PRESUPUESTADO.

MANEJO DESCUIDADO: A) NO HACER PRESUPUESTO

B) DESCUIDO DE NUESTRA PROPIEDAD PROV. 24:30-34

NOTA: SI QUIERES MANEJAR EL DINERO QUE DIOS TE DA EN FORMA ADECUADA, NO PREGUNTES A DONDE FUE, SINO A DONDE DEBE IR.

UNA VIDA CENTRADA EN EL DINERO:

*AVARICIA: LUC. 12:15-21, MAT. 6:19-20.

*PALABRA CLAVE EN CONTRA DE LA AVARICIA: CONTENTAMIENTO. 1 TIM. 6:8-10

TRATAR DE ENRIQUECERSE RAPIDAMENTE: “LA GRAN Y UNICA OPORTUNIDAD”

PROV. 28:22, 20:21, 21:5

EL ENGAÑO O LA DESHONESTIDAD: SGO. 5:1-5, HECH. 24:16

UNA VIDA ORIENTADA POR EL NEGOCIO O POR EL TRABAJO: 2 TIM. 2:4, ECL. 4:6, PROV. 15:16.17, SAL. 127:1-2

EL ESFUERZO ENTUSIASTA ES BUENO, SIEMPRE Y CUANDO NO SE DESCUIDEN LAS PRIORIDADES:

RELACION PERSONAL CON DIOS

FAMILIA (PAREJA E HIJOS)

PROVISION PARA LA FAMILIA

FAMILIARES

NUESTRA CONGREGACION

NUESTRA SOCIEDAD.

7. EL ESTABLECER NEGOCIOS EN YUGO DESIGUAL: 2 COR. 6:14

EL YUGO ES UN DISPOSITIVO DE AGRICULTURA QUE SE UTILIZA PARA ACOPLAR DOS BUEYES PARA UNA TAREA EN COMUN. ES IMPORTANTE QUE LOS DOS ANIMALES SEAN SIMILARES EN TAMAÑO, FUERZA, ETC. PARA QUE LA CARGA SE DISTRIBUYA EQUITATIVAMENTE. AUN CON LOS DOS ANIMALES SEMEJANTES, CUANDO UNO DE LOS DOS NO RESPONDE, EL ANIMAL OBEDIENTE RECIBE EL CASTIGO POR EL OTRO.

¿POR QUÉ QUITAR ESTE YUGO? AMOS 3:3, CUANDO SEA NECESARIO TOMAR DECISIONES QUE INVOLUCREN ASUNTOS ESPIRITUALES, NO PDREMOS ESPERAR QUE EL INCREDULO SEA GUIADO POR EL ESPIRITU, LO CUAL SIEMPRE TRAERA FRICCIONES Y DIVISIONES A NUESTRA RELACION.

¿QUÉ RELACIONES NO TIENEN QUE VER CON EL YUGO?

EMPLEADO- EMPLEADOR. EXISTE UNA RELACION DE AUTORIDAD, PERO NO ESTAN LIGADOS. NO LLEVAN LA MISMA CARGA, Y CUALQUIERA DE LAS DOS PARTES ESTA LIBRE PARA TERMINAR LA RELACION.

ACCIONISTAS. SI LA INTENCION ES CREAR UNA RELACION COMPROMETEDORA Y EQUITATIVA ENTRE DOS O MAS PERSONAS, ENTONCES EXISTE UN YUGO.

TODOS LOS ACTIVOS DE LOS SOCIOS TANTO COMERCIALES COMO PERSONALES, ESTAN JUNTA E IDIVIDUALMENTE EMPEÑADOS. LAS SOCIEDADES SON DIFICILES BAJO LAS MEJORES CIRCUNSTANCIAS, PERO PUEDEN LLEGAR A SER COMPLETAMENTE INSOPORTABLES SI TODOS LOS SOCIOS NO TIENEN LAS METAS COMPATIBLES ESPIRITUAL Y FINANCIERAMENTE.

UN CREYENTE DEBE ESTAR DISPUESTO A PAGAR CUALQUIER PRECIO PARA SERVIR A DIOS, MIENTRAS EL INCREDULO NO ESTARA DISPUESTO A HACER LO MISMO. ASI SUS ACTITUDES SON INCOMPATIBLES Y TARDE O TEMPRANO CHOCARAN.

RELACION DE UN DEUDOR HACIA UN INCREDULO. SE APLICA EL MISMO PRINCIPIO ACERCA DE LAS DEUDAS, AÑADIENDO LA PRECAUCION DE NO SER TROPIEZO PARA NADIE.

8. LAS FIANZAS. (QUEDAR DE FIADOR CUANDO NO SE TIENE UNA FORMA SEGURA

DE PAGAR) PROV. 17:18, 11:15

PRESTAR CON INTERESES. DEUT. 23:19-20

PRESTAR O DAR. LUC. 6:34

EL COBRO: LO ESTABLECIDO POR DIOS EN CUANTO A PRESTAR NO QUIERE DECIR QUE UN CRISTIANO SE QUEDED ESPERANDO PASIVAMENTE, SI ALGUIEN REHUSA PAGARLE LO QUE DEBE. SIN EMBARGO, TAMPOCO DEBEMOS UTILIZAR LOS PROCEDIMIENTOS DEL MUNDO PARA COBRAR. HAY LIMITES DENTRO DE LOS CUALES DEBEMOS OBRAR QUE SON DIFERENTES A LOS DEL MUNDO. MAT. 18:32-33

COBRANDO A LOS CRISTIANOS: 1 COR. 6: 1,7; MAT. 18:15-17

COBRANDO A LOS NO CRISTIANOS: LUC. 6: 30-31; 2 COR. 6:8

RETENCION DE LA BENEVOLENCIA. LUC. 6:38, PROV. 11:24-25

EL DAR OPERA EN TRES ESFERAS:

A DIOS. PROV. 3:10

A TU FAMILIA. 1 TIM. 5:8

A LOS CRISTIANOS. GAL. 6:10

A LOS POBRES. LUC. 3:11, PROV. 14:31, 19:17

EL DAR A DIOS:

LA OFRENDA: ES UN REGALO, O UNA DADIVA MAS ALLA DEL DIEZMO, EN DINERO O ESPECIE, A DIOS O A TU PROJIMO. SAL. 96:8, MAT. 5:23, LUC. 21:1-4, 1 COR. 16:1-2

PRIMICIAS: PRIMEROS FRUTOS DE TU TRABAJO, PRIMER PRODUCTO O BENEFICIO. PR. 3:9, EX. 34:26

EL DIEZMO: EL 10% DE TODOS MIS INGRESOS.

LAS PROMESAS: VOTO ECONOMICO O EN ESPECIE HECHO A DIOS PARA SU OBRA. DEUT. 23:21, ECL. 5:4-5

2) ¿CUÁLES SON LOS GASTOS PRIORITARIOS EN EL HOGAR?

DIEZMOS, PRIMICIAS, OFRENDAS, IMPUESTOS.

PROMESAS, VIVIENDA, ALIMENTACION, VESTIDO.

SALUD.

EDUCACION.

TRANSPORTE.

PAGO DE DEUDAS.

DIVERSIONES.

AHORRO E INVERSIONES.

CONCLUSIÓN: LOS PRINCIPIOS DE DIOS ACERCA DEL DINERO, NO SON MANDAMIENTOS, SINO INSTRUCCIONES PARA MANTENERNOS EN EL CAMINO DEL SEÑOR, Y LIBRARNOS DE LAS TRAMPAS DEL MUNDO. NO SE TE CASTIGA POR VIOLAR UN PRINCIPIO, DE LA MANERA QUE SERIAS CASTIGADO AL VIOLAR UN MANDAMIENTO, SIN EMBARGO LAS CONSECUENCIAS DE LA DESOBEDIENCIA O LA IGNORANCIA DE LOS PRINCIPIOS FINANCIEROS DE DIOS TARDE O TEMPRANO LLEGARAN.

UN ANALISIS DEL LIBRO DE HAGEO

Tema Principal: Fuertes represiones por descuidar la construcción del templo, unidas a alentadoras exhortaciones y promesas para los que para los que se comprometieran en la obra.

Autor: Hageo 1:1 identifica al autor del Libro de Hageo como el Profeta Hageo.

El libro de Hageo es el primero de los escritos por los tres profetas posteriores al exilio. Este profeta fue contemporáneo de Zacarías.

Su nombre significa «mi/s fiesta/s» o «festivo». No sabemos nada más acerca de Hageo. Al considerar Hageo 2:3, muchos han llegado a la conclusión de que este profeta tuvo que haber visto el templo de Salomón antes de que el mismo fuera destruido en el año 586 a.C. Si esto fue así, entonces Hageo debe de haber tenido más de setenta años cuando escribió este libro.

Fecha de su Escritura: El Libro de Hageo fue escrito aproximadamente en el 520 a.C.

Propósito de la Escritura: Hageo buscaba desafiar al pueblo de Dios con respecto a sus prioridades. Él los llamó a reverenciar y glorificar a Dios construyendo el Templo a pesar de la oposición local y oficial. Hageo los exhortó a no desanimarse porque este Templo no estuviera tan ricamente decorado como el de Salomón. Los exhortó a volverse de la impureza de sus caminos y a confiar en el soberano poder de Dios. El Libro de Hageo es un recordatorio de los problemas que enfrentó el pueblo de Dios en esos tiempos, de cómo la gente confió valientemente en Dios, y cómo Dios proveyó para sus necesidades.

Verso Clave: 2:4

^“Pues ahora, Zorobabel, anímate, dice Jehová; anímate tú también, sumo sacerdote Josué hijo de Josadac; cobrad ánimo, pueblo todo de la tierra, dice Jehová, y trabajad, porque yo estoy con vosotros, dice Jehová de los ejércitos.^“

Breve Resumen: ¿Reconsiderará el pueblo de Dios sus prioridades, tendrá el valor y actuará en base a las promesas de Dios? Dios buscó advertir a la gente que buscara Sus palabras. No solo Dios les advirtió, sino que también les ofreció promesas a través de Su siervo Hageo, para motivarlos a seguirlo. Por haber revertido el pueblo de Dios sus prioridades, habiendo fracasado en poner a Dios en el primer lugar de sus vidas Judá fue enviado al exilio babilónico. En respuesta a la oración de Daniel y en cumplimiento a las promesas de Dios, Dios dirigió a Ciro el rey persa, a permitir que los judíos en exilio regresaran a Jerusalén. Un grupo de judíos regresó a su tierra con gran gozo, puso a Dios en el primer lugar en sus vidas, lo adoraron y comenzaron a reconstruir el Templo de Jerusalén, sin el apoyo de la gente local que vivía en Palestina. Su valiente fe se encontró con oposición de la población local, así como del gobierno persa, durante aproximadamente 15 años.

I. Hageo 1: 1-15: Primer mensaje: exhortación a construir la casa de Dios.
II Hageo 2: 1-9: Segundo mensaje: aliento para los que construyen el templo.
III. Hageo 2: 10-19: Tercer mensaje: reclamo de santidad.
IV. Hageo 2:20-23: Cuarto mensaje: fortalecimiento al mirar los eventos futuros.

Peculiaridades:
a) Las siete preguntas de Dios

Dios formuló a su pueblo siete preguntas a fin de escudriñar sus corazones y producir un avivamiento que los condujera nuevamente hacia Él. Dichas preguntas están formuladas en los siguientes capítulos: 1: 4,9; 2:3 (dos veces),12,13,19.

b) Cinco apelaciones de Dios al corazón
Dios apeló cinco veces a los judíos a que consideren sus caminos. El significado literal de estas apelaciones era “meditar en el corazón acerca de algo”, lo cual era muy adecuado, pues el hombre toma siempre las decisiones en su corazón. Los pasajes que hablan de esto son los siguientes: 1:5-7; 2:15, 18, 19.
Bosquejo sintético

	1:1-15 FIJAR PRIORIDADES (EXHORTACIÓN A CONSTRUIR LA CASA DE DIOS)	2:1-9 TRABAJO DURO (MOTIVACION)	2:10-19 RECLAMO A LA SANTIDAD ( HABRÁ BENDICIÓN)	2:20-23 FORTALECIMIENTO A MIRAR EVENTOS FUTUROS (LA PROMESA SE CUMPLIRÁ)
Resumen	1-6 Identificar prioridades incorrectas (tu casa)	3 La motivación – comparar el templo anterior con la situación actual	10-14 No por quienes son…un pueblo profano	La descendencia mesiánica seguirá. El pueblo se acordó de las palabras de Jeremías (22:24-30) en cuanto a Joaquín. Temían que Dios hubiera abandonado la promesa de su pacto con Israel (2 Samuel 7:8-16). Ahora Dios les anima y les asegura que la promesa seguirá vigente a través de Zorobabel (Mateo 1:2)
	7-8 Identificar prioridades correctas (la casa de Dios)	4a La exhortación “ser fuerte y trabajar duro”	15-19a No por lo que han hecho… Han regresado a la obediencia, pero nada ha cambiado
	9-11 Las consecuencia de tener prioridades malas	4b-5 La consolación es “Estoy con ustedes”	19b Es solamente por la gracia de Dios…”Yo les bendeciré”
	12-15 Los beneficios de establecer prioridades buenas	6-9 La expectación es “será llena de la gloria de Dios”
Principios	Buscar lo tuyo es vano y temporal Hacer la voluntad de Dios traerá provecho eterno Evalúa en qué estas invirtiendo tu vida.	Hay que depender de Dios y tener fe ¡Él si puede lograrlo!	La bendición es espiritual es por la gracia de Dios No lo merecemos	Dios es fiel Cumplirá lo que ha prometido

Aplicación Práctica: El Libro de Hageo llama la atención sobre problemas comunes que la mayoría de la gente enfrenta aún en nuestros días.

1. ¿Ha estado usted dándole demasiada atención y tiempo a sus asuntos personales, y descuidando las cosas de Dios, que son importantes para la difusión del Evangelio y el desarrollo de la obra del Señor?

2. ¿Qué nos querrá decir Dios mediante sucesos catastróficos? ¿Aprovecha esos acontecimientos para dirigir la atención y pensamientos de las demás personas hacia Dios?

3. Cuando usted se siente desanimado en su servicio a Dios, ¿se da por vencido, o persevera valientemente, resuelto a serle fiel y a dejar que Dios se encargue de los resultados?

Lo que debemos hacer

1) examinar nuestras prioridades, para ver si estamos más interesados en nuestros propios placeres que en hacer la obra de Dios;

2) rechazar una actitud derrotista cuando nos enfrentamos a la oposición o a circunstancias desalentadoras;

3) confesar nuestras faltas y buscar vivir vidas santas ante Dios;

4) actuar valientemente por Dios, porque tenemos la seguridad de que Él está con nosotros siempre, y tiene pleno control de nuestras circunstancias; y

5) descansar seguros en las manos de Dios, sabiendo que Él nos bendecirá abundantemente, mientras le sirvamos fielmente.

¿EL DIEZMO ES PARA NUESTRO TIEMPO?

«Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde» (Malaquías 3:10).

Me asombra ver a muchos creyentes malgastar su energía debatiendo si el diezmo es o no una doctrina del Nuevo Testamento. He oído a personas decir: «El diezmo es parte de la ley y nosotros no estamos bajo la ley sino bajo la gracia. Por esa razón, yo no diezmo. Sí doy ofrendas, pero no diezmo».

Los que piensan así están engañados. El diezmo ni siquiera empezó con la ley. Según Génesis 4:1-4, antes que la ley fuera dada a Moisés, Abel y Caín trajeron las primicias de su labor a Dios, y de nuevo en Génesis 14 vemos a Abraham diezmando, antes que la ley fuera dada.

Abraham y 318 de sus siervos armados habían vencido a un grupo de reyes enemigos; los mataron y recuperaron todos los bienes. Lo primero que Abram hizo fue dar a Melquisedec los diezmos de todo. El sacerdote Melquisedec bendijo a Abram y dijo: «Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo» (vv. 19-20).

Así pues, el diezmo no empezó con la ley. La ley explicó el diezmo, describió el procedimiento de este y lo exigió. Pero ¿está el diezmo incluido también en el Nuevo Pacto?

Para contestar esta pregunta, leamos primero Hebreos 7:1-8:

Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz; sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. Considerad, pues, cuán grande era éste, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín. Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque éstos también hayan salido de los lomos de Abraham. Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive.

¿Qué significan estos versículos? Simplemente, que Melquisedec fue un hombre sin registro de nacimiento. Su genealogía no podía vincularse a Leví ni a su tribu sacerdotal. No obstante, Melquisedec fue constituido sacerdote por Dios y recibió los diezmos de Abraham.

No se puede argumentar que el diezmo esté limitado solo a la ley porque esto sucedió cuatrocientos años antes de la ley. Hebreos 5:6 nos dice que Jesús es Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec. Él tiene todos los derechos que Melquisedec tuvo, incluido el derecho de bendecir el diezmo.

Bajo el Nuevo Pacto, Jesús no se limita a recibir nuestros diezmos, también los bendice y nos bendice a nosotros tal como Abraham fue bendecido. ¿Por qué? Como dice Gálatas 3:14, «para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles».

El día que Melquisedec bendijo a Abraham, esa misma bendición nos fue dada a nosotros por medio de Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec. Si Melquisedec bendijo a Abraham, ¿cuánto más Jesús nos bendecirá?

Ahora bien, ¿cómo activamos esa bendición? Poniendo nuestra fe en la Palabra de Dios, pero la fe sin actos de obediencia que la respalden está muerta (Santiago 2:17). Como la fe verdadera consiste en actuar con base en lo que creemos, si creemos que somos bendecidos junto con el creyente Abraham, también haremos lo que él hizo: entregar el diezmo a nuestro fiel Sumo Sacerdote.

Diezmar activa la bendición de Dios en nuestras finanzas. Lea Malaquías 3:10-12, donde Dios promete que cuando usted diezma, Él reprenderá al devorador y le prohibirá tocar sus finanzas. Esa promesa está tan vigente hoy como siempre porque cuando Dios reprende al diablo, la reprensión es permanente.

Por eso, si usted quiere contar con el Todopoderoso en sus finanzas, traiga todos los diezmos al alfolí para que «haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. Reprenderé también por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo será estéril, dice Jehová de los ejércitos».

Definitivamente, ¡sí! Diezmar está incluido en el Nuevo Pacto. No espere hasta quedar entre la espada y la pared para ejercer su fe en el campo de las finanzas. Empiece a diezmar mientras las cosas marchen bien. Aprenda ahora a actuar conforme a la Palabra; y cuando Satanás trate de ponerlo contra la pared, usted podrá sonreír y saber que todo está bajo control, ya que el poder del diablo sobre sus finanzas ha sido destruido. Si usted está firme en el pacto de Dios y ejerce sus derechos como diezmador, Satanás no tendrá chance contra usted.

"Honra a Jehová con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos; entonces tus graneros estarán colmados con abundancia y tus lagares rebosarán de mosto". (Proverbios 3:9-10)

LA PROVIDENCIA DE DIOS

El nombre “Ester” significa “estrella”, lo cual es una buena descripción de su vida que brilló como una luz para salvar a su pueblo. Era judía y fue llevada con su familia a cautiverio. Ciro los liberta, pero ellos como tantos otros, deciden quedarse en Persia. Su padre se llamaba Abihail, que vivía en Susa, la capital real de Persia. Luego de la

Vasti, (nieta del re y Nabucodonosor) la reina se niega a aparecer delante del rey y mostrarse a los hombres , por lo cual es desterrada y destronada. muerte de ellos, fue adoptada por su primo Mardoqueo, un oficial del Palacio. Corre el año 483 AC y es el tercer año del reinado de Jerjes (Hijo de Darío, rey de Persia) que dominaba sobre 127 provincias de lo que hoy es desde India hasta Etiopía.. El quería conquistar Grecia y la fiesta que organiza es para animar y alentar a su gente y aliados a esta guerra. La fiesta pública de 7 días fue la culminación de la exhibición de 180 días.

Pasaron 4 años desde el destierro de Vasti y la elección de la nueva reina, tiempo en el cual se realza la expedición a Grecia que fue un total fracaso. Allí empieza con el “concurso de belleza” y la elección de Ester, quien no dice su origen judío. La ley establecía que el rey debía casarse con una joven de las 7 grandes familias persas para conservar el linaje. En este tiempo Mardoqueo salva al rey escuchando de un complot y este hecho es escrito en el libro de

las crónicas del rey

Asuero engrandece a Aman y todos se inclinan ante él…menos Mardoqueo. La ira de Amán y el plan para acabar con él y con todo su pueblo. Se envían cartas por todas las provincias y esta llega justa cuando los judíos celebran la pascua dando la orden que todos los persas podían levantar su mano contra los judíos y aniquilarlos. Esto fue fi rmado por el anillo real del Rey. Mardoqueo se viste de cilio y muestra el dolor a todos. Ester lo busca a través del eunuco y le pide que cambie sus ropas. Mardoqueo le explica lo que pasa y le pide que ella interceda delante del Rey. Ester 4:8-14

“Y quién sabe si para esta hora has llegado al reino” (Ester 4:14)

La Providencia de Dios en el propósito específico en la vida de Ester.

• Ester, ¿qué tal si tú has nacido para este momento?

• ¿Qué hay de los sucesos que te llevaron a ser reina?

• Por qué nos quedamos nosotros aquí y no nos fuimos a Jerusalem cuando pudimos hacerlo?

• ¿Por qué Vasti fue desposeída?

• ¿Por qué tenías tú la edad correcta en el momento exacto para ser elegida para el harén?

• ¿Por qué, en medio de tantas jóvenes, el eunuco fue tan parcial contigo?

• ¿Por qué el rey te favoreció a ti?

• ¡Hadasa! Abre los ojos…¿Por qué es una mujer judía la r eina de Persia en un momento como este?

El término “providencia” se deriva del latín providentia, que significa “previsión”. La palabra es usada para denotar la idea bíblica de “la sabiduría y el poder que Dios continuamente ejerce en la preservación y gobierno del mundo, por los fines que propuso lograr” (McClintock y Strong, 1968, 8:707). “La providencia trata del apoyo de Dios, cuidado y supervisión de toda la creación, desde el momento de la primera creación hasta todo el futuro en la eternidad

Muchas veces en nuestra vida, Dios en su providencia, utiliza situaciones para cumplir el propósito que tiene para nosotras. Nunca debemos pensar que algo escapa de la providencia de Dios, aún lo que ahora no vemos, Dios puede utilizarlo en nuestras vidas.

La providencia de Dios

1. Nunca opera contra en conflicto con su Naturaleza o Su verdad revelada.

2. Trabaja detrás de la escena.

3. La creencia en la providencia determin a muchas de las actitudes básicas de la verdadera piedad. El conocimiento de que Dios mira y trabaja en nuestras vidas nos enseña a esperar

en Él en fidelidad, humildad, y paciencia por vindicación y liberación.

4. Cuando los hombres no ven más que las circunstancias que pasan a nuestro alrededor, sabemos que "a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados" (Romanos 8:28). Quizá podemos no ver el camino, pero conocemos, vemos y podemos acercarnos al Dios que controla todas las cosas a nuestro favor.

El escritor Jerry Bridgers desarrolló una definición muy acertada de lo que es la providencia de Dios: “La providencia de Dios es un constante cuidado y gobierno absoluto sobre toda su creación para SU gloria y el bien de su pueblo”. Observemos los términos cruciales..Constante, Absoluto, toda la creación. Nada escapa del control de Dios, no existe ninguna partícula relegada en el universo ! Todo e stá bajo su completo dominio.!! Todo nos lleva a la Gloria de Dios, Dios no permitiría que nada arruinara su Gloria, tampoco permitiría que nada dañe el bien que está ejerciendo en nosotros, El objetivo de la providencia de Dios es el bien de SU gloria y de su pueblo, estos dos propósitos nunca pueden oponerse.

El fin de la historia de Ester sigue mostrando como Dios, en su providencia, cumple el propósito específico que tenía con ella para un fin especial: salvar al pueblo judío. Ella entra frente al rey después de 3 días de ayuno, el rey le inclina el cetro. El rey pide leer las memorias de sus crónicas y allí lee acerca del complot anterior donde Mardoqueo le había salvado, y Amán debe honrarlo, luego Ester muestra la verdad de la maldad de este hombre a Asuero… se da vuelta la tortilla: Amán es asesinado y el pueblo judío salvado.

Ester fue

Obediente y sumisa : Ester obedeció a su primo, a su autoridad. Se dejó guiar por aquél q ue estaba a su cargo.

¿Cómo es mi obediencia a la Palabra de Dios?

Prudente: Esperó el tiempo señalado. NO se apresuró en saber todas las cosas.

Espiritual : Tiempo de oración y ayuno en preparación a lo que tenía que hacer.

Dios nunca escribe una historia sin un buen final

SIEMPRE SERA